LOGO banner23

Обязанность и ценность намаза

00 00 24 17.Still001

Пятничная проповедь на тему «Обязанность и ценность намаза». 06.09.2019 г.

Скачать бесплатно темы Joomla. Плагины Joomla на joomlaru.com _j19__

 

 

 

 

Пятничная проповедь на тему «Обязанность и ценность намаза»

06.09.2019 г.

Шаригат означает — это исполнений обязанности возложенных на рабов Всевышним, и остерегание запретов. Шаригат состоит из обязанностей и запретов. Так же обязанности и запреты делятся на два вида, ЯВНЫЕ И ТАЙНЫЕ. Явные обязанности это физические действия, намаз пост хадж по мере возможности, а запреты это убийство воровство прелюбодеяние (Зина) и тд. Тайные обязанности это такие как любовь к Аллаху упование на Всевышнего и довольство решением господа. А запреты тайные это такие как горделивость зависть. Когда Всевышний обязывал или запрещал какие либо деяния, учил этому через посредника ангела Джабраила. Когда хотел научить намазу, Аллах поднимает пророка на такой уровень на которого ещё никого не поднимал и сам без посредников учит пророка Намазу, и этим показал нам всем ценность и важность намаза. Каждый мусульманин, независимо от положения или социального статуса беден он или богат, здоров или болен (для больных в некоторых случаях предусмотрены облегчения) обязан совершать ежедневный пятикратный намаз.

Доказательствами обязательности пятикратного намаза являются аяты Корана и хадисы Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. В Благородном Коране о намазе сказано: ﷽ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ (Станьте покорными Аллаху) и совершайте (пятикратную обязательную) молитву, и давайте обязательную милостыню закят. Сура аль-Бакара, аят-43.

Ещё Всевышний в Коране говорит ﷽ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا Поистине, молитва для верующих предписана (сделана обязательной) для совершения в установленное время. Сура Ан-нисса, аят-103.

Пророк сказал: «Велите совершать намаз вашим детям, когда им исполняется семь лет, и накажите их, если они пренебрегают им после десяти, и стелите им отдельно постель». В Судный день первыми упрекать родителей будут дети, которых они не обучили намазу. Поэтому родители, любящие своих детей, обязаны начинать обучать их правильному совершению намаза с семилетнего возраста, чтобы они привыкли, и им было легко выполнять его при достижении совершеннолетия. Такие виды поклонений, как закят и жертвоприношение, предписаны людям, имеющим определённый достаток. Для совершения хаджа, кроме достатка, нужно обладать ещё и здоровьем. Пост является целиком духовно-телесным видом поклонения. При временном отсутствии здоровья, пост можно отложить и возместить количество пропущенных дней поста после выздоровления. Только для совершения молитвы (намаза) не существует никаких преград, пока человек в сознании. Поэтому человеку, пока он находится в сознании, не разрешается пропускать намаз. Даже во время войн, непосредственно во время битвы, мусульмане совершали совершать намаз. В таких ситуациях войско делится на два отряда. Первый̆ отряд совершает намаз сокращённо, не расставаясь с оружием. Второй в это время несёт усиленную охрану молящихся. Первый отряд, окончив намаз, сменяет второй отряд в карауле, и лишь после этого второй отряд совершает намаз под охраной первого отряда.

Пропускать намаз нельзя и при болезни. Если больной не может стоять, то молитву дозволяется совершать сидя. А если не может сидя, тогда лёжа. Если невозможно её совершение и в таких положениях, то молитва совершается, подавая знаки глазами. Если больной и этого не может, то молитва должна совершаться хотя бы мысленно. Если человек находится в реанимации, то и тогда должен совершать намаз по мере возможности: если сможет, стоя, если нет сидя, лёжа, движением глаз или мысленно, намаз никак нельзя оставлять.

Когда было совершено покушение на халифа Умара, и наступило время молитвы, он пожелал исполнить её. Находящиеся рядом, удивившись, спросили: «Молитва, о повелитель правоверных!?» «Да, ответил он, нет доли в Исламе тому, кто пренебрегает временем молитвы». И он совершил молитву, истекая кровью.

Молитва обязательна всегда, пока человек жив и в своём уме. Только умственное расстройство или смерть освобождают верующего (му’мина) от ежедневной молитвы. Исключение делается только для женщин во время менструации или в период послеродового очищения. В этот период им запрещается совершать намаз. И им не следует возмещать намазы, пропущенные в эти дни. Если неверующий человек принял Ислам, то ему не обязательно возмещать предыдущие намазы, а вероотступник и мусульманин, пропускавший намазы, должны возмещать все пропущенные намазы.

Когда Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) возвращался после общения с Всевышним Аллахом, пророк Муса спросил его об обязанности, возложенной на его общину. Посланник Аллаха ответил, что Всевышний обязал его общину (умму) совершать пятьдесят намазов в сутки. Услышав это, Муса посоветовал Мухаммаду (да благословит его Аллах и приветствует) попросить облегчения для уммы. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) вернулся к Господу и попросил облегчить предписанное его умме. По его просьбе, Всевышний сократил число намазов до . Но на обратном пути Муса снова сказал Мухаммаду (да благословит его Аллах и приветствует), что люди не смогут выполнить это, и посоветовал ещё раз попросить Всевышнего уменьшить число намазов. Так, Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) возвращался к Богу несколько раз, пока число обязательных намазов не уменьшилось до пяти, но воздаяние за эти пять намазов как за выполнение пятидесяти, которые первоначально предписывал Всевышний. И это подарок Аллаха верным Ему рабам. Следовательно, намаз это единственный вид поклонения, который получен пророком Мухаммадом (да благословит его Аллах и приветствует) от Самого Всевышнего Аллаха напрямую, без посредника. Все остальные установления Шариата, как и Коран, были получены Мухаммадом (да благословит его Аллах и приветствует) посредством архангела Джибриля , который являлся посредником между Всевышним Аллахом и Его пророками.

Так возвеличен намаз Самим Аллахом. Поэтому намаз для верующего это особо ценное, важное поклонение Своему Создателю и священный долг. Рассказывают, что после того, как Всевышний Аллах создал семь небес, Он заполнил их ангелами и вменил им в обязанность молитву, которую они не прекращают ни на час. Одни стоят на ногах, другие находятся в поясном поклоне, третьи в земном. Некоторые распростерли крылья из страха перед Всевышним, а обитатели райских садов и те, кто находится у Арша, обходят его, восхваляют своего Господа, благодарят Его и просят прощения за тех, кто на Земле. Аллах объединил все эти виды поклонения в молитве намазе, чтобы показать, какое высокое положение занимают перед Ним верующие люди, ведь они, совершая намаз, могут получать такое же воздаяние, как и все обитатели небес. Он прибавил к этому аяты Корана, которые верующие произносят в молитве. Таким образом, каждый человек, совершающий намаз, получает вознаграждение, равное поклонению всех этих ангелов.

То состояние, которое испытывал Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) при встрече с Аллахом в ночь вознесения, имеет возможность испытывать каждый из его общины в намазе при правильном его совершении. Поэтому посланник Аллаха и его сподвижники относились к намазу с большой ответственностью. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Есть пять намазов, которые Аллах повелел выполнять Своим рабам. Кто выполняет их как следует, должным образом, тому Аллах обещал Рай. А кто не выполнял свои обязанности, тот в опасности. Если Аллах захочет, то Он по Своему желанию накажет его или дарует ему прощение». Всевышний определил молитву как один из главных поступков праведных людей, сказав: ﷽ قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَاةِ فَاعِلُونَ وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ إِلَّا عَلَىٰ أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ فَمَنِ ابْتَغَىٰ وَرَاءَ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْعَادُونَ وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ وَالَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ أُولَٰئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ Смысл: «Поистине, блаженны верующие, которые смиренны при совершении молитвы, избегают всего отвлекающего от Аллаха, выплачивают закят, не имеют сношений ни с кем, кроме как со своими жёнами или невольницами, за что они непорицаемы. А те, кто возжелает сверх того, преступают дозволенное. Блаженны те, которые исполняют врученное им на хранение и договоры, которые исполняют свои обрядовые молитвы, именно они и суть наследники, которые наследуют Рай, в котором они пребудут вечно». Сура аль-Муъминун 1-11 Вышесказанное указывает на то, что выполнение намаза приоритетнее, важнее и полезнее, чем любые другие благие деяния. Намаз это великая милость Аллаха. В намазе заложено очень много полезного, как для духовного, так и для физического здоровья человека. Но, конечно, у человека, совершающего намаз, в первую очередь, должно быть намерение следовать велению Аллаха и получить Его довольство. В хадисе говорится, что, воистину, все деяния рассматриваются по намерениям, т.е воздаяние за них зависит от намерения совершающего. Дай Всевышний нам силы крепко придерживаться Шариату и своевременно полноценно совершать намаз. Да покажет нам Аллах истинное истиной, и поможет придерживаться ей. И покажет ложь ложью и поможет отдалиться от неё, Амин!